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第一百八十一章 破而后立是道基(5/9)

之内,已没有有资格为荆柯采取的照影;哪怕其中品质最佳的六七道境之影也有所不及,更遑论只是近道境。哪怕赤界本土修士一旦取用,也势必终身无望道境。
更微妙的是,荆柯并非元婴功行修炼到水到渠成才入心元识海;他原本道行就尚
所以他和心元识海中一切近道照影之间,理所当然的有一种隔膜,似乎主客两分,并不能轻易用之。
但荆柯不管不顾,偏偏就尝试了。
最初一个时辰,照影与荆柯之间,果然是两相悬隔,毫无感应的状态。
但是随着时间延续,又过了两三个时辰之后,这“隔膜”似乎忽然软化、暧昧起来;柔润祥和的光华,渐渐沁到荆柯身上。
可如此景象,说是“竞合”也未必恰当;那些流动光泽,近到荆柯周围,却自然化作混沌一片。
像是一只雪人,遇火而化,本身不断削弱,无量雪水聚做一团。
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温馨提示:按 回车[enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续。 荆柯严如冰霜的面容上终于泛出微笑。
如此之快的破解谜题,他心中也颇为自得。
如果是换作旁人,必定是想方设法的尝试“如何
所以荆柯最近两年来的一切举动,其实都只是为了印证一件事——
一切有形无形无相,皆不能
心中诞生了这个明确念头之后,传递于紫薇大世界,自然有师尊加以验证,告知其猜想为真。
通俗的说,心元识海内的照影诞生具有唯一性,只能从亡故之人的“律动之影”显化浮现。
到了这一步,得出结论之后,换作旁人,又有两种常见思路。
第一种思路,就是门槛最低的法门,借由大天尊之力,以剑气助人演化分身,成就未来之象然后斩之;但这种法门依旧是借用拐杖,等于换汤不换药。荆柯心念已决,定然不用。
第二种思路,就是模拟出“死亡律动”这样的存
这也是最容易想到的办法。
但是先前仅有南宫伯玉
所以想要神通造影,须得将将本人运至紫薇大世界。且不谈两界通道如今一年只能运送一人。就算能够为之,这也依旧是借用拐杖之法。
荆柯却生出一个看似冷门的思路:
现有的律动之影,摄紫薇大世界一切亡故之人,岂非是一个巨大的“粮库”?
只不过先人都习惯了直接采取,囫囵吞枣的“竞合”,而没有想到更深一层。
如果将心元识海之内的固有之影打破,其实就相当于将一幅画好的化作重新还原,提取其上的墨汁。
荆柯心中有极大把握,认为自己猜到的,就是正道。
那么下一个难题就摆
这个关口看似同样十分艰难,但是仔细思索却大有玄机可循。
因为如今进入心元识海之中成道者,已不下于千人,更有南宫伯玉、费难这样境界绝高之人,和令狐去病这样剑心感应、洞明烛照之人。如果这竞合之影有什么可以轻易拆解的办法,一定不会留到今天。
或者说,功行到了完全成熟、接近近道的哪一步,就唯有“整取”一条道了。
但这是不是意味着破局之道
自然而然的,荆柯就想到了“明明功行不足以破境却强行竞合”这一条道。
这样的尝试,看似风险不小;但是荆柯还是义无反顾的去做了。
所以,终获成功!
又过了小半个时辰,那“青衣人”面目已然模湖;而
由于本人功行未到,竞合不成,所以这照影
忽然间,这只“水泡”变成了一只青色的葫芦,惟妙惟肖。
荆柯澹澹一笑。
如此变化,自然是随着他的心意而定。虽然不能直接竞合,但是一旦近身,却能由人力主动操纵。

可以想象,如果此时此刻荆柯的“造梦法”已然功成,就可以借用这些“材料”凝练观想出一具本人的未来分身;先蕴养于心元识海之内,待本人功行接近圆满之时,再通过“竞合法”将其取走,并通过旧的道术系统,独成己道。
尤其值

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