第二百八十九章 圣劳伦斯（其一）(2/2)

“是的。「白瘟疫」也叫白腐病，也是离我们这个时代最近的一次大规模流行瘟疫，患者的头发会变得苍白、双眼血红，皮肤冰冷灰暗，同时长出渗血的腐烂疱疹，就像是皑皑白雪中的红色浆果。而我们要说的圣劳伦斯的事迹，正是与这次瘟疫有关。” 

    “请讲，我洗耳恭听。”艾德点头示意他继续讲。 

    “一般来讲，能被教廷封圣的人士大多有着超凡绝伦的实力，但这位圣劳伦斯不太一样。他虽然也是非凡者，却并没有太强大的力量，仅仅相当于如今的三级非凡者，在曾经这座教堂的历任主教中也只能说平平无奇甚至略失水准。” 

    “随后白瘟疫来了。死亡轻吻每一户人家的窗户，人们一个接一个地倒下，而那些未死而将死的人们来到教堂里祈祷，将仅存的希望寄托于神的恩典。” 

    “就像一位称职的主教应该做的那样，劳伦斯接纳了这些病人，并接受他们的忏悔与祷告，同时偶尔使用『温床』秘文尝试治疗以展现仁慈。但劳伦斯并不仅仅满足于只做这些事，他变卖了圣物室的一些金银礼器，出资雇佣一些知名医师来教堂免费治疗患者，并在聆听忏悔时询问这些患者的病症，以及最近的行为。” 

    “最终，他们总结出了一些宝贵的经验：应当将染病者统一隔离起来，集中照料。同时及时焚烧处理死者的尸体和衣物。未染病者应当时刻保持身体清洁，同时减少与他人接触，即使其没有病症。除此之外，他还要求病人减少祷告时间，并放弃禁食苦修和鞭打肉体等虔信行为，增加休息时间。” 

    “听上去非常之合理。不过我猜事情肯定不会这样简单？” 

    “是的，问题在于……当时的人们思想并没有那么开明——尤其是那些愿意来到教堂里的患者。”老绅士点点头，用委婉的方式说道，“一些人认为放弃祈祷躺在床上什么也不做无疑是一种自暴自弃的行为，而用伏卢尼式的火葬代替传统的埃律西昂土葬则有着精灵文化崇拜的嫌疑。” 

    “于是宗教审判所不知从哪里‘恰好’得知了这件事？” 

    “就是这样。在那个年代，教廷的权力仍然很大，宗教审判所还没有被迫关闭。当审判官扛着七芒巨剑来到时，只看到形容枯槁、奄奄一息的劳伦斯主教平静地等待着他。原来劳伦斯在照料病人时也感染了白瘟疫，如今已然病入膏肓。” 

    “那他最后是自己病逝了还是被审判官斩首了？”